Tag: Katholieke Kerk

  • De dansende nonnen die in Brazilië nieuwe zieltjes winnen

    De dansende nonnen die in Brazilië nieuwe zieltjes winnen

    Over de hele wereld probeert de katholieke kerk de harten van jongeren terug te winnen. In Brazilië worden daar influencers, dj’s en twee dansende en zingende nonnen voor ingezet.

    Het is feest in het klooster. Een breakdancer die zich voorstelt als de Wizard doet backflips. Een andere tolt rond op zijn rug. Een rapper, spotlights, twee cameramensen en een blitse Chevy met een geluidsinstallatie in de kofferbak en de bas op vol volume. En in het middelpunt: twee nonnen die in Brazilië plotseling sterren zijn geworden, zuster Marizele Rego en zuster Marisa Neves, omringd door danseressen compleet met kruis, habijt en nonnenkap. 

    Ze maken een videoclip voor hun nieuwe nummer ‘Vocação’: ‘Roeping’. Dat is een internethit sinds zuster Marisa enkele weken geleden in een katholiek tv-programma een dansje deed terwijl zuster Marizele het aanstekelijke refrein aanhief en begon te beatboxen. Dat tv-fragment ging meteen de wereld rond en werd tien miljoen keer bekeken. Gevolgd door memes, imitaties en optredens in talkshows. Whoopi Goldberg sprak in het tv-programma The View van een ‘real life Sister Act’.

    247 Horizon Nonnen Playback
    © Victor Moriyama

    Dus staan ze nu op de binnenplaats van hun klooster te playbacken, in een poging hun kortstondige roem te verlengen met een videoclip. God liet ze viraal gaan om meer jongeren naar de kerk te trekken, zeggen ze, en ze willen zijn missie volvoeren. ‘Hoe kon iets zo eenvoudigs en spontaans ineens zo groot worden?’ zegt zuster Marizele, die als zingende non al honderdduizend Instagram-volgers had voordat ze een wereldwijde sensatie werd. ‘Omdat de Heilige Geest de harten van de mensen wil raken.’

    ‘En naast de Heilige Geest,’ zegt ze erbij, ‘is er ook nog het algoritme.’ Zuster Marizele (46) en zuster Marisa (41) vertegenwoordigen een bredere beweging die binnen de katholieke kerk de teugels wat wil vieren, spontaner wil zijn en jongeren wil aanspreken waar ze zitten: online. Ook in Brazilië, het grootste katholieke land ter wereld, raakt de kerk al jaren gelovigen kwijt. Volgens cijfers die de overheid deze maand vrijgaf, noemt nog geen 57 procent van de tweehonderd miljoen Brazilianen zichzelf nu katholiek, tegenover 83 procent dertig jaar geleden. Katholieke influencers, zangers en popgroepen doen hun best om dat tij te keren. Sommige Braziliaanse priesters, gespierde, knappe en muzikale mannen, hebben al tientallen miljoenen volgers op Instagram. Zoals pater Marcelo Rossi, een van de bestverkopende Braziliaanse artiesten aller tijden. En katholieke dj’s spelen tegenwoordig elektronische muziek op zogenaamde katholieke raves, zoals in januari bij het enorme Christusbeeld in Rio de Janeiro.

    De katholieke Grammy’s

    Dit streven ligt in het verlengde van de charismatische vernieuwingsbeweging en andere groeperingen die al tientallen jaren proberen de katholieke kerk toegankelijker en aantrekkelijker te maken, en dat nu ook in het digitale domein doen. Volgende maand vinden in Rome met steun van het Vaticaan nieuwe evenementen plaats om katholieke influencers bij elkaar te brengen en prijzen uit te reiken aan katholieke artiesten die al zijn omschreven als ‘de katholieke Grammy’s’. Maar behalve de nieuwe paus kreeg in juni enkele dagen lang waarschijnlijk niemand meer aandacht dan zuster Marizele en Marisa. 

    De twee nonnen zijn lid van Copiosa Redenção (Overvloedige Verlossing), een vijfendertig jaar oude congregatie van zo’n tachtig nonnen en vijfentwintig broeders die jonge drugsverslaafden helpen af te kicken, waarbij ze kunst en muziek vaak als middel inzetten. Deze maand werd er in een klooster van de congregatie in Zuid-Brazilië veel gelachen. Vooral door zuster Marizele en Marisa. ‘Heb je wel een levensverzekering?’ vroeg zuster Marizele terwijl ze plaatsnam achter het stuur. Toen de auto over een helling snelde – ze waren bijna te laat voor de mis – gilde zuster Marisa het uit alsof ze in een achtbaan zat. 

    247 Horizon Nonnen Zon
    © Victor Moriyama

    Het zijn allebei dochters van maïs- en sojaboeren in de landbouwstaat Paraná, en ze zijn allebei opgegroeid in een huis vol muziek. Een van haar broers hoefde maar muziek op te zetten, zegt zuster Marisa, en zij en veel van haar tien broers en zussen stopten met het werk op de akker en begonnen te dansen. ‘Alles waar maar op gedanst kon worden,’ zegt ze. Nadat ze op haar drieëntwintigste in het klooster was gegaan, is ze blijven dansen en heeft ze hiphop- en breakdancelessen gevolgd. Later kreeg ze een positie bij een katholieke tv-zender waarvoor ze soms verslag deed van evenementen, en soms in beeld een dansje deed met een priester. 

    Zuster Marizele komt uit een familie van muzikanten. Haar grootvader bouwde gitaren en haar tantes zongen op de radio. Ze werd non op haar vijfentwintigste, nadat haar moeder door een wonder van kanker was genezen. Daarna zong ze geregeld op religieuze retraites en heeft ze met een aantal andere zusters een gospelalbum opgenomen. 

    De twee leerden elkaar kennen in 2007 en het was al snel duidelijk dat het klikte. ‘Je hoeft maar een beat te beginnen en zij begint te dansen,’ zegt zuster Marizele over zuster Marisa. Beatboxen heeft ze zichzelf geleerd, zodat ze de andere nonnen tijdens het zingen van ritme kon voorzien. ‘Ik begon gewoon ritmes te maken met mijn mond,’ zegt ze. ‘Ik wist niet eens dat zoiets beatboxen heet.’ Gaandeweg beseften ze dat beatboxen en hiphop iets is wat de jonge vrouwen in de afkickcentra aanspreekt. Die komen vaak van de straat en hebben weinig gemeen met de nonnen. ‘Het is een middel om contact te maken en muren te slechten,’ zegt zuster Marizele.

    Goud

    Vanwege die aantrekkingskracht werden zuster Marizele en Marisa door de congregatie aangewezen voor de werving van nieuwe nonnen, in een tijd waarin steeds minder vrouwen voor een leven in het klooster kiezen. Volgens het Center for Applied Research in the Apostolate, een non-profitorganisatie die onderzoek doet naar de katholieke kerk, is het aantal nonnen in de VS de afgelopen twintig jaar bijvoorbeeld met de helft gedaald tot circa 36.000. Het aantal priesters is in diezelfde periode met 18 procent gedaald tot 34.000.

    Op 20 mei kwamen zuster Marizele en Marisa in een katholieke talkshow praten over een retraite waarmee ze nieuwe nonnen willen werven. Zuster Marizele begon daar ‘Vocação’ te zingen, een jaren geleden door haar congregatie geschreven lied over de roeping van de non. Maar ze had er een nieuwe hook aan toegevoegd: ‘Voc-a-çao, oh, ohh’. En zuster Marisa moest toen wel een dansje maken, zegt ze. Ze stonden op en zuster Marizele begon te beatboxen. Buiten beeld werd de diaken die hen interviewde door de regisseur aangespoord om mee te doen, zegt zuster Marisa, die de regieaanwijzingen in haar oortje kon horen. De diaken had het ritme al snel te pakken en volgde de passen van zuster Marisa op de voet. Dat moment, samengebald in een clipje van dertig seconden, bleek op internet goud waard. Volgens de data-analisten van Tubular is het alleen al op TikTok meer dan 34 miljoen keer bekeken. Al snel stroomden van heinde en ver de interviewverzoeken binnen.

    247 Horizon Nonnen Portret
    © Victor Oriyama

    De oudere nonnen in het klooster roken hun kans. Zuster Daniely Duarte Santos, hoofd communicatie van de congregatie, riep een collega terug van vakantie, en om de ontstane aandacht optimaal te benutten begonnen ze het filmpje herhaaldelijk op sociale netwerken te plaatsen. Binnen enkele dagen hadden al ruim vijftig vrouwen geïnformeerd naar de mogelijkheid om non te worden. Normaliter werven ze maar een handjevol nieuwe leden per jaar.

    Ze schakelden een lokale dj in om een muziektrack te maken, en tussen de interviews door nam zuster Marizele de zangpartij op. Het resultaat, met bas en synthesizers en al, is volgens zuster Marizele ‘technopop’. Het nummer bestormde de Braziliaanse ranglijst van katholieke muziek op Spotify. Zuster Marizele en Marisa waren overal op tv te zien met hun beatbox en hun dansje. Ze maakten de clip, geregisseerd door zuster Daniely, met een headset onder haar nonnenkap. Op straat worden ze staande gehouden door fans die om een selfie vragen. ‘Wij vragen één weesgegroetje per foto,’ zegt zuster Marizele.

  • Wat zit er achter de verkettering van de Katholieke Kerk in Nicaragua?

    Wat zit er achter de verkettering van de Katholieke Kerk in Nicaragua?

    Elke week pluist de redactie van 360 een actuele gebeurtenis voor je uit aan de hand van de internationale pers. Deze week kijken we naar Nicaragua, waar bisschoppen en priesters worden vervolgd en kerken worden gesloten. Waarom is de regering van Daniel Ortega zo woedend op het Vaticaan?

    Wat doet de regering van Nicaragua tegen de Katholieke Kerk?

    Een ‘crackdown’. Een ‘purge’. Een vervolging, heksenjacht of jacht. De bewoordingen die internationale media gebruiken voor de acties van de regering van Nicaragua tegen de Katholieke Kerk zijn talrijk, maar tonen alle één ding: het Vaticaan en zijn bisschoppen, priesters en ngo’s zijn persona non grata in het Centraal-Amerikaanse land.

    ‘Het Nicaraguaanse regime van president Daniel Ortega en zijn vrouw, ‘copresident’ Rosario Murillo, voert zijn aanvallen op de Katholieke Kerk op’, schreef El País eind vorig jaar. ‘Op woensdag 20 december onderschepte de Nicaraguaanse politie bisschop Isidro del Carmen Mora Ortega, toen hij op weg was om een mis uit te voeren voor 230 parochianen in de Santa Cruz-parochie. (…) De bisschop werd gearresteerd en zijn verblijfplaats is nog onbekend. Dit is het laatste hoofdstuk in de vervolging tegen de Katholieke Kerk in Nicaragua, waar de aanvallen het afgelopen jaar zijn geëscaleerd. Sinds 2018 – toen massale protesten tegen de regering uitbraken – heeft de Katholieke Kerk in Nicaragua te maken gehad met 740 aanvallen door het regime.’

    ‘Sinds 2018 heeft de regering-Ortega katholieke priesters die kritiek hadden geuit op het regime gevangengezet en verbannen’, schrijft Christianity Today. ‘Een onlangs gepubliceerd rapport van Christian Solidarity Worldwide (CSW) registreerde tussen november 2022 en januari 2024 310 ernstige schendingen van de vrijheid van godsdienst of levensovertuiging, en volgens Nicaragua Nunca Más heeft de regering sinds 2018 in totaal 256 evangelische organisaties gesloten’.

    ‘Je kunt nog steeds kogelgaten zien buiten onze kerk’

    De jacht op de Kerk en haar priesters zorgt voor een vlucht van gelovigen uit het land, meldt The Conversation. ‘Sommigen vluchtten in ballingschap of mochten Nicaragua niet meer in als ze terugkwamen van een buitenlandse reis. Degenen die bleven, werden onder toezicht gehouden. Priesters die hun steun betuigden aan politieke gevangenen of het regime bekritiseerden, zelfs als dat in vage bewoordingen was, konden worden aangevallen of gearresteerd.’

    Achter de cijfers en statistieken gaan hartverscheurende verhalen schuil. National Catholic Reporter sprak met Miguel Flores, die door Nicaragua werd uitgezet vanwege zijn werk voor de Katholieke Kerk. ‘We hadden nog niet eens het luchtruim van de Verenigde Staten bereikt toen het nieuws zich in Nicaragua begon te verspreiden dat ze ons het staatsburgerschap ontnamen en dat we automatisch uit het openbare register verdwenen. Toen werden we staatloos, zonder land,’ vertelt hij.

    Global Sisters Report spreekt met een anonieme priester in Nicaragua, die vertelt hoe de kerken er nu bij staan. ‘Je kunt nog steeds kogelgaten zien buiten onze kerk. (…) Ze zullen de gaten niet opvullen. Niet omdat ze het niet kunnen, maar omdat ze het niet willen. Ze willen dat mensen nadenken over wat daar is gebeurd.’

    ANP 453646736 2
    Een jongen neemt op Goede Vrijdag deel aan een processie in Managua. Oswaldo Rivas / © AFP

    Waarom is de Kerk zo ongewenst in Nicaragua?

    Om de constante aanvallen van de regering in Nicaragua tegen de Kerk te begrijpen, moeten we teruggaan in de tijd. Eerst naar 2018, het jaar dat er zeldzame protesten uitbraken tegen het regime van dictator Daniel Ortega. ‘Die protesten leidden tot een escalerende en systematische aanval op de Kerk’, schrijft persbureau AP. ‘Ortega en zijn vrouw, Rosario Murillo, tevens vicepresident, geven ‘terroristische’ geestelijken de schuld van het aanwakkeren van de protesten, wat volgens hen neerkomt op het beramen van een staatsgreep.’ De Kerk, die in dat jaar de regering aansprak op mensenrechtenschendingen tegen betogers en kerken ter beschikking stelde om gewonden te verzorgen, werd vervolgens doelwit van de regering.

    ‘Sinds 2018 is ruim 10 procent van de Nicaraguaanse geestelijken gedeporteerd of verbannen uit het land’, schrijft The Pillar. ‘Met ongeveer vijftien andere priesters in de gevangenis (en vele anderen zouden het land hebben verlaten of mogelijk ook worden vastgehouden), blijft het aantal actieve priesters in Nicaragua dalen.’

    ‘De regering heeft nooit ingestemd met de principes van de Katholieke Kerk, omdat de priesters en bisschoppen altijd in het openbaar de waarheid hebben verteld en de gepleegde corruptie en misdaden aan de kaak hebben gesteld,’ zegt Martha Molina, een Nicaraguaanse advocaat en auteur van het rapport Nicaragua: A Persecuted Church tegen Dialogo-Americas. ‘De dictatuur wil dat de Kerk slaafs is (…). Ze willen een kerk die een bondgenoot, een vriend, een partner is, en die een oogje dichtknijpt voor onrecht.’

    In de jaren na 2018 verslechterde de relatie en nam het aantal arrestaties van priesters en aanvallen op kerken toe, evenals de intimidatie. ‘De volledige breuk met de Katholieke Kerk kwam nadat paus Franciscus Daniel Ortega “onstabiel” noemde en diens regering vergeleek met nazi-Duitsland’, schrijft El País. Zo kwam het dat in 2023 het grootste Centraal-Amerikaanse land, met onder hun inwoners miljoenen christenen, de banden verbrak met het Vaticaan.

    ‘In haar poging om de Kerk het zwijgen op te leggen, begon de regering de financiële middelen van parochies, bisdommen en andere katholieke instellingen af te sluiten’, schrijft Catholic News Agency. ‘Het regime rechtvaardigde zijn daden door de Kerk te beschuldigen van het witwassen van geld en van het uitvoeren van “criminele geldstromen” die zogenaamd “illegaal het land binnenkwamen”.’

    Maar de woede van de regering, die sinds de jaren tachtig aan de macht is, gaat verder terug. In 1979, toen Daniel Ortega met zijn sandinistische beweging streed tegen dictator Anastasio Somoza, had hij de Kerk nog aan zijn zijde, schrijft The Public Discourse. Sterker nog, een aantal priesters nam de rol van minister op zich in de eerste sandinistische regeringen. ‘Maar de Kerk als geheel behield een kritische afstand tot de regering en keerde zich na een korte periode tegen Ortega en de sandinisten. Aartsbisschop Obando y Bravo en collega-prelaten uitten al vroeg hun zorgen over de verspreiding van het ‘goddeloze communisme’. Ze hekelden linkse demonstranten die een mis verstoorden die paus Johannes Paulus II tijdens zijn bezoek aan Nicaragua in 1983 opdroeg. Ze veroordeelden de legalisering van abortus door de Sandinisten en de bevordering van anticonceptie.’

    ‘Bij de presidentsverkiezingen van 1990 leed Ortega een verrassende nederlaag, deels als gevolg van tegenstand van de Kerk’, vervolgt de publicatie. Ook latere pogingen van Ortega om de verkiezingen te winnen waren mede door een campagne van de Kerk weinig succesvol. Pas nog weer later deed Ortega toezeggingen om de Kerk aan zijn zijde te krijgen. Maar hij zou nooit vergeten hoe de Kerk hem tegenwerkte in zijn begintijd, en sinds hij in 2006 weer aan de macht kwam, is hij het instituut met toenemende mate gaan onderdrukken.

    ANP 466606296 3
    Een priester en katholieke gelovigen bidden voor een beeld van ‘Sangre de Cristo’, in de kathedraal in Managua op 2022. – © Oswaldo Rivas / AFP

    Wat kan de internationale gemeenschap doen om het tij te keren?

    Interessant is om te zien hoe de paus omgaat met de situatie in Nicaragua. Hij is de leider van de Kerk, zijn mensen worden opgesloten en vervolgd. Na eerdere felle bewoordingen over het regime van Ortega lijkt hij zijn toon wat te hebben gematigd en uit hij zich in meer diplomatieke bewoordingen. In zijn nieuwjaartoespraak stond de paus uitgebreid stil bij de situatie in Nicaragua, schrijft The New York Times.

    ‘In zijn toespraak tot de gelovigen die op het Sint-Pietersplein bijeen waren gekomenvoor het traditionele nieuwjaarsgebed, zei Franciscus dat hij “met bezorgdheid volgde wat er gebeurt in Nicaragua, waar bisschoppen en priesters van hun vrijheid zijn beroofd”. Hij riep daarnaast op te bidden voor de christelijke bevolking van het Centraal-Amerikaanse land.’

    Volgens de Council on Foreign Relations doet de paus te weinig. ‘Een totalitaire beweging probeert de Kerk in elk aspect van haar activiteiten te domineren en te beschadigen. Het zou niet te veel gevraagd moeten zijn voor de Latijns-Amerikaanse paus om meer te doen om de Kerk in Nicaragua te helpen’, schrijft de Amerikaanse denktank. ‘Je kunt je een echte campagne voorstellen, niet in de laatste plaats in andere Latijns-Amerikaanse landen, om het Ortega-regime aan de kaak te stellen en de Nicaraguaanse Kerk te verdedigen.’

    ‘Ze roepen op tot uitbreiding van de sancties tegen individuen en instellingen die betrokken zijn bij mensenrechtenschendingen’

    Mensenrechtenexperts van de Verenigde Naties vinden ook dat er meer moet gebeuren om Nicaragua verantwoordelijk te houden voor de vervolging van de oppositie van regering, waartoe de Kerk gerekend wordt. ‘[De experts] dringen er bij de regering op aan om alle personen die willekeurig worden vastgehouden onmiddellijk vrij te laten, en roepen ook op tot uitbreiding van de sancties tegen individuen en instellingen die betrokken zijn bij mensenrechtenschendingen’, schrijft Mirage News. ‘Sancties zijn een minimale manier om verantwoordelijkheid te nemen in een land waar straffeloosheid en het criminaliseren van de democratie de regel zijn.’

    Mensenrechtenactivist Bianca Jagger schrijft in The Independent dat de wereld tekortschiet als het gaat om de aanhoudende en steeds verslechterende situatie in Nicaragua. ‘Het onvermogen van de internationale gemeenschap om beslissende en effectieve sancties op te leggen heeft Ortega en Murillo in staat gesteld misdaden tegen de menselijkheid te begaan. Het is niet voldoende om elke keer dat Ortega en Murillo Nicaraguanen uit hun eigen land verdrijven, verklaringen af te leggen waarin zij het regime veroordelen. Het is tijd dat de wereld wakker wordt.’

    In de VS werden de eerste stappen richting verscherping van die sancties in januari genomen, meldt Catholic Vote. ‘Twee Amerikaanse wetgevers hebben dinsdag een wetsvoorstel ingediend om de voortdurende vervolging van de Katholieke Kerk door de Nicaraguaanse dictator Daniel Ortega te bestrijden door economische sancties op te leggen’, aldus de website. ‘Volgens de wet moeten verschillende gerichte sancties worden opgelegd aan delen van de Nicaraguaanse economie die inkomsten genereren voor de familie Ortega. Het wetsvoorstel zal ook nieuwe Amerikaanse investeringen in Nicaragua verbieden, en de deelname van Nicaragua aan een eerlijke handelsovereenkomst tussen de VS en verschillende andere landen herzien.’

    America Magazine schrijft dat er naast het opleggen van economische sancties ook nog andere acties kunnen worden ondernomen, zeker vanuit de VS – vanwege de geschiedenis en ligging een belangrijk buurland van Nicaragua. ‘Als het grootste en rijkste land op het westelijk halfrond moeten de Verenigde Staten Nicaraguaanse vluchtelingen blijven accepteren. Deze vluchtelingen zouden ook moeten worden verwelkomd door katholieken in de Verenigde Staten, waar ze kunnen genieten van de First Amendment-rechten, waaronder de vrijheid van godsdienst’, schrijven zij. ‘Het Congres zou kunnen overwegen de hulp aan de Nicaraguaanse regering te schrappen en in plaats daarvan geld te sturen naar internationale humanitaire organisaties die vluchtelingen helpen.’

  • De paus ontmoet slachtoffers van seksueel geweld

    De paus ontmoet slachtoffers van seksueel geweld

    Lees ook het andere kort nieuws uit de buitenlandse pers van vandaag:

    » De moraalpolitie is weer actief op straat in Iran

    VS: dader van antisemitische aanslag in Pittsburgh is ter dood veroordeeld

    Misbruik ‘ontsiert’ het gezicht van de kerk, aldus paus

    ‘In plaats van het onderwerp “seksueel misbruik binnen de katholieke kerk” uit de weg te gaan, wilde paus Franciscus het op de allereerste dag van zijn vijfdaagse bezoek aan Portugal op tafel leggen,’ schrijft Público. In Lissabon had paus Franciscus op de Wereldjongerendag een ontmoeting van meer dan een uur met dertien slachtoffers van seksueel misbruik. De kerkvader noemde misbruik iets wat het gezicht van de kerk ‘ontsiert’.

    Aanbiedingen 360 artikel
    360 aanbieding: 3 maanden digitaal voor maar 15 euro.

    Volgens een rapport dat in februari werd gepubliceerd, zijn sinds 1950 bijna vijfduizend minderjarigen het slachtoffer geworden van seksueel geweld binnen de katholieke kerk – daden die ‘systematisch’ worden verzwegen door de katholieke hiërarchie.

    Lees ook:

  • Duitsland: gezamenlijke coming out van katholieke lhbti’ers

    Duitsland: gezamenlijke coming out van katholieke lhbti’ers

    Lees ook het andere kort nieuws uit de buitenlandse pers van vandaag:

    » Schrijver Maya Angelou is eerste zwarte vrouw op Amerikaanse munt

    » Na staatsgreep in Burkina Faso vragen demonstranten Rusland om hulp

    Katholieke lhbti’ers protesteren tegen discriminatie

    ‘Meer dan honderd werknemers van katholieke instellingen treden gezamenlijk naar voren als lhbti’ers. Zij willen de aandacht vestigen op een discriminerend systeem’, schrijft het Duitse nieuwsprogramma Tagesschau op haar website.

    In een documentaire van omroep ARD doen honderd queer katholieken voor het eerst publiekelijk verslag van hun ervaringen in de Katholieke Kerk en haar instellingen. Tegelijkertijd treedt een groep van honderdvijfentwintig gelovigen naar buiten onder de naam Out in Church, om te protesteren tegen de arbeidswetgeving en een niet-transparant systeem dat discriminatie van lhbti-werknemers toelaat. De kerk is de op een na grootste werkgever in Duitsland.

    ‘Wie voor de katholieke kerk of katholieke instellingen werkt, moet in zijn arbeidscontract instemmen met speciale bepalingen die diep in de privésfeer binnendringen en die queer, dat wil zeggen niet-heteroseksuele of cisgender personen, verbieden open te zijn over hun identiteit. Het homohuwelijk zou uiteindelijk tot ontslag kunnen leiden’, schrijft Tagesschau.

    Lees ook:

  • Italiaanse bisschop zegt tegen kinderen dat Kerstman niet bestaat

    Italiaanse bisschop zegt tegen kinderen dat Kerstman niet bestaat

    Lees ook het andere kort nieuws uit de buitenlandse pers van vandaag:

    » Hoge coronasterfte in Britse districten die voor brexit stemden

    » Peru: Nieuwe aanklachten tegen oud-dictator Fujimori

    Katholieke kerk biedt excuses aan voor uitspraken bisschop

    Het bisdom Noto op Sicilië heeft excuses aangeboden nadat bisschop Antonio Stagliano een groep kinderen had verteld dat de kerstman niet bestaat. Het bisdom benadrukt dat het niet de bedoeling van de bisschop was om de dromen van kinderen vlak voor Kerstmis te verstoren, schrijft persbureau Agenzia Italia.

    ‘De Kerstman bestaat niet en Coca-Cola gebruikt zijn beeltenis om zichzelf te promoten als drager van waarden en normen’

    ‘De Kerstman bestaat niet en Coca-Cola – en niet alleen Coca-Cola – gebruikt zijn beeltenis om zichzelf te promoten als drager van waarden en normen’, zei Stagliano tijdens een religieus festival. Volgens een communicatiemedewerker van het bisdom probeerde Stagliano de ware betekenis te onderstrepen van Kerstmis en van Sint-Nicolaas, een bisschop die schonk aan de armen en werd vervolgd door een Romeinse keizer.

    ‘De Kerstman is een effectief beeld om het belang van geven, vrijgevigheid en delen over te brengen. Maar als dit beeld zijn betekenis verliest, en je de Kerstman ziet als consumentisme, als het verlangen om te bezitten, te kopen en nog meer te kopen, dan moet je het herwaarderen door er een nieuwe betekenis aan te geven.’

    Lees meer:

  • Wereldnieuws: Thailand lokt rijke buitenlanders & Meer

    Wereldnieuws: Thailand lokt rijke buitenlanders & Meer

    Thailand lokt rijke buitenlanders

    Thailand wil met een economisch stimulerings- en investeringspakket rijke wereldburgers, gepensioneerden en hoogopgeleide professionals uit het buitenland aantrekken om de economie na de pandemie nieuw leven in te blazen. Lokkertjes zijn onder meer een tienjarig Thais visum voor het hele gezin. Daarnaast hoopt Thailand buitenlanders over de streep te trekken met automatische werkvergunningen, dezelfde inkomstenbelasting als Thaise burgers en belastingvrijstelling voor elders verworven inkomsten en eigendommen, meldt The Bangkok Post.

    De regering hoopt in de komende vijf jaar meer dan een miljoen professionals naar Thailand te trekken

    De regering hoopt zo in de komende vijf jaar meer dan een miljoen gekwalificeerde mensen naar Thailand te trekken, aldus regeringswoordvoerder Thanakorn Wangboonkongchana. ‘De regering verwacht dat deze buitenlanders gemiddeld een miljoen baht, circa 25.520 euro, per persoon per jaar uitgeven gedurende hun verblijf in Thailand, oftewel ongeveer een biljoen baht in de komende vijf jaar.’ Daarnaast rekent de regering erop dat de bezoekers met langetermijnvisa zeker zo’n 540 miljard baht aan belastingen zullen afdragen.


    Vervuilende bitcoins

    Een enkele bitcointransactie genereert dezelfde hoeveelheid elektronisch afval als wanneer je twee iPhone 12 mini’s in de prullenbak mikt, zo blijkt uit een analyse van economen van De Nederlandsche Bank en MIT. De ecologische voetafdruk van bitcoin is inmiddels goed bestudeerd, maar er is minder bekend over het grootschalige verbruik van de benodigde hardware, aldus The Guardian.

    Voor het minen van cryptomunten worden gespecialiseerde computerchips gebruikt, ASIC’s genaamd, maar omdat alleen de nieuwste chips energiezuinig genoeg zijn om winstgevend te kunnen blijven minen, moeten ASIC’s voortdurend worden vervangen door nieuwe, krachtiger versies. Als gevolg hiervan wordt geschat dat het hele bitcoinnetwerk momenteel 30,7 metrische kiloton apparatuur per jaar verbruikt. Dat is vergelijkbaar met de hoeveelheid klein afval aan IT- en telecommunicatieapparatuur die door een land als Nederland wordt geproduceerd, volgens onderzoekers Alex de Vries en Christian Still.


    Palestijnse attractie

    In Nablus op de Westelijke Jordaanoever staat een oude Boeing 707, geschilderd in de kleuren van Palestina en Jordanië. Het vliegtuig kwam er terecht na inspanning van tientallen jaren door een 60-jarige Palestijnse tweeling die opgroeide in een vluchtelingenkamp en jarenlang de kost verdiende met de handel in schroot, schrijft South China Morning Post.

    De tweeling droomde ervan om geld te verdienen met toerisme en entertainment. Toen ze in 1999 hoorden over een passagiersvliegtuig dat geparkeerd stond in Tiberias, Israël, kochten ze het om er een restaurant van te maken. Na allerlei tegenslagen en Israëlische tegenwerking heeft het vliegtuig nu zijn beoogde plek bereikt, na 22 jaar en een investering van 2 miljoen sjekel, zo’n 530.000 euro.

    Aangezien de Westelijke Jordaanoever amper toeristische trekpleisters kent, hopen de broers op bruiloften, feesten en op gasten die willen dineren in een ongebruikelijke omgeving.


    Italiaanse pastoor in ongenade

    De veertigjarige Italiaanse geestelijke Don Francesco Spagnesi, die halverwege september zijn post als pastoor van de Annunciatie-parochie in Prato in handboeien moest verlaten omdat hij ervan wordt beschuldigd cocaïne en de ‘verkrachtingsdrug’ GBL (de grondstof voor GHB) te hebben ingevoerd en verhandeld, wordt inmiddels verdacht van nog meer kwalijke zaken. Hij zou niet alleen zeker 200.000 euro hebben verduisterd door een greep te doen in de offergaven van zijn gelovigen en in de kas van de Curie, dit alles om zijn drugshandel te financieren, maar het Openbaar Ministerie van Prato onderzoekt nu ook of de priester het toebrengen van zwaar fysiek leed dan wel verwijtbaar onzorgvuldig handelen ten laste kan worden gelegd, bericht Corriere della Sera.

    Don Francesco is namelijk hiv-positief en hij zou seks- en drugsfeesten hebben georganiseerd waaraan hij zelf ook deelnam, zonder dat de medefeestvierders van zijn besmetting op de hoogte waren. Zijn ‘verloofde’ Alessio Regina, die eveneens is gearresteerd voor drugshandel, heeft dit aan het OM laten weten.

    De van cocaïne en GLB vergeven feesten van Don Francesco en Alessio werden bezocht door artsen, managers, ondernemers en bankiers die online werden geronseld, ook al beweert het tweetal dat het slechts om ‘intimi’ ging. De feesten vonden frequent plaats en telden soms meer dan 200 deelnemers.

    Don Francesco zou, ondanks dat hij hiv-positief is, aan onbeschermde seks hebben gedaan

    Op de vraag aan Don Francesco of hij, ondanks dat hij hiv-positief is, aan onbeschermde seks had gedaan, zou hij ja hebben gezegd tegen het OM. Het is nog niet bekend of Spagnesi daadwerkelijk iemand heeft besmet, maar het lijkt erop dat enkele van de deelnemers aan de feesten positief hebben getest op hiv. Onderzocht wordt nu of die besmettingen te traceren zijn naar Spagnesi.

    Federico Fabbo, de advocaat van de in ongenade gevallen pastoor, ziet vooralsnog alleen maar ‘hypothesen’ over de handel en wandel van zijn cliënt en wijst erop dat de hiv-status van Don Francesco een bekend feit was.


    7000 stappen per dag voor een langer leven

    Om kansen op een lang leven te vergroten moeten we minstens 7000 stappen per dag zetten of meer dan 2,5 uur per week sporten beoefenen als tennis, fietsen, zwemmen, joggen of badminton, zo blijkt uit twee grootschalige nieuwe onderzoeken. De twee onderzoeken, die samen meer dan 10.000 mannen en vrouwen decennialang volgden, tonen aan dat de juiste soort en hoeveelheid lichaamsbeweging het risico op vroegtijdig overlijden met maar liefst 70 procent vermindert. Activiteit boven een bepaald plafond voegt waarschijnlijk geen jaren aan onze levensduur toe en kan in extreme gevallen zelfs schadelijk zijn, schrijft The New York Times

    Eerder onderzoek suggereerde al dat actieve mensen langer leven dan degenen die zelden bewegen. Maar wetenschappers stelden niet eerder vast hoeveel, of weinig, beweging kan worden geassocieerd met een langere levensduur.

    De sterfterisico’s bleven dalen naarmate het aantal stappen steeg

    Mannen en vrouwen die ten minste 7000 dagelijkse stappen zetten toen ze aan het onderzoek deelnamen, hadden ongeveer 50 procent minder kans om te overlijden dan degenen die minder dan 7000 stappen zetten. De sterfterisico’s bleven dalen naarmate het aantal stappen steeg, tot wel 70 procent minder kans op vroegtijdig overlijden bij degenen die meer dan 9000 stappen zetten. Bij 10.000 stappen vlakken de voordelen af. ‘Er was een punt van afnemende meeropbrengst,’ zegt Amanda Paluch, universitair docent kinesiologie aan de Universiteit van Massachusetts Amherst, die een van de twee studies leidde. Mensen die meer dan 10.000 stappen per dag zetten, leefden zelden langer dan degenen die minstens 7000 stappen deden.